Eduversity.bd — Learn with Us, Achieve Your Dreams

Indian aesthetics — MCQ প্রশ্ন

অনার্স দর্শন — BA প্রশ্নব্যাংক · Indian aesthetics। এই অধ্যায়ে মোট 186টি প্রশ্ন আছে। নিচে প্রথম 10টি প্রশ্ন ও অপশন দেওয়া হলো; সঠিক উত্তর সার্ভারে যাচাই হয়।

এই অধ্যায়ে সব প্রশ্নে অনুশীলন করুন

  1. Brahma in originating the Natyaveda has borrowed the art of effective speech from __________ .

    1. rgveda
    2. sama veda
    3. yajurveda
    4. atharvaveda

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  2. According to____________ there were three preceding books of natyasastra attributed to brahma bharatha , SadasivaBharatha and AdiBharatha.

    1. abhinava bharati
    2. locana
    3. kavyasastra
    4. dhvany aloka

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  3. ________ is the founder of samkhya system.

    1. bharatha
    2. panini
    3. patanjali
    4. kapila

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  4. According to pessimistic _____ nature is not wholly beautiful.

    1. nyaya
    2. yoga
    3. samkhya
    4. vedanta

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  5. Purusharthas are ____ in number.

    1. 4
    2. 3
    3. 5
    4. 6

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  6. Brahma in originating Natyaveda has borrowed acting from ______ veda.

    1. rgveda
    2. samaveda
    3. yajurveda
    4. atharvaveda

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  7. _________ is the author of kavyaalamkarasutravritti .

    1. bhamaha
    2. kundaka
    3. rudrata
    4. none of these

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  8. According to Vamana __________ riti has all the ten gunas.

    1. gaudi
    2. panchali
    3. vaidarbhi
    4. none of these

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  9. _______ coined the term aesthetics.

    1. baumgarten
    2. immanuel kant
    3. aristotle
    4. plato

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

  10. According to __________ aesthetics is a science of sense cognition.

    1. plato
    2. immanuel kant
    3. aristotle
    4. baumgarten

    উত্তর যাচাই করতে প্র্যাকটিসে যান।

← আগের অধ্যায়পরের অধ্যায় →