হিন্দুধর্ম শিক্ষা · চতুর্থ অধ্যায় — MCQ ও উত্তর
৫ম শ্রেণি · হিন্দুধর্ম শিক্ষা। এই অধ্যায়ে মোট 20টি প্রশ্ন আছে। নিচে প্রথম 10টি প্রশ্ন ও সঠিক উত্তর দেওয়া হলো।
এই অধ্যায়ে সব প্রশ্নে অনুশীলন করুন
'ধর্ম' শব্দটি কোন সংস্কৃত ধাতু থেকে এসেছে?
- ধৃ
- ভজ
- গম
- ক্ৃ
সঠিক উত্তর: ধৃ
ব্যাখ্যা: ধর্ম শব্দটি সংস্কৃত ধৃ-ধাতু থেকে এসেছে, যার অর্থ ধারণ করা।
আঠারোখানা মহাপুরাণের মধ্যে একটি কোনটি?
- বিষ্ণু পুরাণ
- মনসা পুরাণ
- বেদ পুরাণ
- গীতা পুরাণ
সঠিক উত্তর: বিষ্ণু পুরাণ
ব্যাখ্যা: বিষ্ণু পুরাণ আঠারোখানা মহাপুরাণের একটি।
পুরাণসমূহে কোন তিনজন দেবতার মাহাত্ম্য প্রাধান্য পেয়েছে?
- ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব
- ইন্দ্র, বরুণ ও অগ্নি
- লক্ষ্মী, সরস্বতী ও দুর্গা
- গণেশ, কার্তিক ও সূর্য
সঠিক উত্তর: ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব
ব্যাখ্যা: পুরাণসমূহে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব—এই তিন দেবতার মাহাত্ম্য প্রাধান্য পেয়েছে।
ভাগবত পুরাণ আর কী নামে পরিচিত?
- শ্রীমদ্ভাগবত
- শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা
- স্কন্দ পুরাণ
- পদ্ম পুরাণ
সঠিক উত্তর: শ্রীমদ্ভাগবত
ব্যাখ্যা: ভাগবত পুরাণ শ্রীমদ্ভাগবত নামেও পরিচিত।
ভাগবতকথা কে কাকে শুনিয়েছিলেন?
- শুকদেব, রাজা পরীক্ষিৎকে
- ব্যাসদেব, অর্জুনকে
- বিশ্বামিত্র, রামকে
- বশিষ্ঠ, দশরথকে
সঠিক উত্তর: শুকদেব, রাজা পরীক্ষিৎকে
ব্যাখ্যা: ব্যাসদেবের পুত্র শুকদেব রাজা পরীক্ষিৎকে ভাগবতকথা শোনান।
ভাগবতে কত হাজার শ্লোক আছে?
- আঠারো হাজার
- দশ হাজার
- এক হাজার
- সাত শত
সঠিক উত্তর: আঠারো হাজার
ব্যাখ্যা: ভাগবতে আঠারো হাজার শ্লোক এবং বারোটি স্কন্ধ আছে।
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা মহাভারতের কোন পর্বের অংশ?
- ভীষ্মপর্ব
- আদিপর্ব
- সভাপর্ব
- বনপর্ব
সঠিক উত্তর: ভীষ্মপর্ব
ব্যাখ্যা: গীতা মহাভারতের ভীষ্মপর্বের অংশ।
গীতায় কয়টি অধ্যায় আছে?
- আঠারোটি
- দশটি
- বারোটি
- পঁচিশটি
সঠিক উত্তর: আঠারোটি
ব্যাখ্যা: শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় আঠারোটি অধ্যায় এবং সাতশত শ্লোক আছে।
সাতশত শ্লোক আছে বলে গীতাকে কী বলা হয়?
- সপ্তশতী
- অষ্টাদশী
- শতপদী
- সহস্রী
সঠিক উত্তর: সপ্তশতী
ব্যাখ্যা: সাতশত শ্লোক আছে বলে গীতাকে সপ্তশতী বলা হয়।
কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের আগে অর্জুন কেন যুদ্ধে অনিচ্ছুক হয়েছিলেন?
- আত্মীয়-স্বজনদের নিধনের কথা ভেবে
- ভয় পেয়ে
- অস্ত্র হারিয়ে
- ঘুমিয়ে থাকায়
সঠিক উত্তর: আত্মীয়-স্বজনদের নিধনের কথা ভেবে
ব্যাখ্যা: উভয় পক্ষের আত্মীয়-স্বজনদের দেখে অর্জুন তাদের নিধনের কথা ভেবে বিষাদগ্রস্ত হয়ে যুদ্ধ করতে অস্বীকার করেন।